La vision de la sexualité chez les adolescenteS | Secrets De Geishaa

نظرة المراهِقات إلى الجنس

 

لفهم الصعوبات الجنسية التي تواجهها بعض الأزواج حاليًا بشكل أفضل، رأينا أنه من الأنسب استجواب النساء حول تصوراتهن عن الحياة الجنسية في مرحلة المراهقة.

 

تعتبر مرحلتا الطفولة والمراهقة من المراحل الأساسية في نمو الفرد. ويساعدنا تحليل هذه الفترات من الحياة على فهم أفضل لبعض المشكلات التي تواجه الفرد عندما يصبح بالغًا.

 

لذلك، قمنا باستجواب عينة تتكون من حوالي 400 امرأة. المستجيبات هن نساء من أعمار مختلفة، ومن طبقات اجتماعية مختلفة، ومن أصول مختلفة، وهن في الغالب نساء مغايرات الجنس.

 

النتائج ذات أهمية كبيرة لأن السؤال كان مفتوحًا، مما سمح بتقديم إجابات حرة ومتنوعة.

 

فيما يلي، ووفقًا لنتائج الاستبيان، تصور النساء المستجيبات للجنس في مرحلة المراهقة:

 

 

 

صورة القذارة والنجاسة:

 

تتكرر صورة المحظور والنجاسة والخوف بشكل كبير في مخيلة هؤلاء النساء. في الواقع، 52% من النساء كان لديهن صورة "مقززة" عن الجنس.

 

إذن، أكثر من نصف النساء لم يكن لديهن تصور إيجابي، ويمكننا أن نفترض أن هذه الصورة ربما تكون قد تشكلت بفعل البيئة، والوسط الثقافي الذي نشأت فيه هؤلاء النساء.

 

في الواقع، بعد حديثي الخاص مع بعض المستجيبات، لاحظت أن بعضهن ذكرن أن لديهن أشخاصًا في محيطهن نقلوا إليهن هذه الصورة "النجسة" عن الجنس. بالإضافة إلى ذلك، هناك تابو كامن في العائلات فيما يتعلق بالجنس بالنسبة لأولئك اللواتي كانت لديهن صورة "مقززة" عنه.

 

 

الجنس كأداة لعلاقات السيطرة بين الرجل والمرأة في مخيلة المراهقات:

 

بالإضافة إلى الصورة التي تُعتبر "مقززة" عن الجنس، كانت هؤلاء النساء ينظرن إلى الجنس على أنه يخص المجال الذكوري ويرتبط بإرضاء الرجل. في الواقع، 21% من النساء كانت لديهن نظرة "مسببة للغثيان" ويعتقدن أنه واجب على المرأة تجاه شريكها. 36% كن يعتقدن أن الفتيات يجب أن يكن تحت رحمة الأولاد جنسيًا، و 57% كن ينسبن الجنس إلى إرضاء الرجال فقط.

 

إن الصورة الذهنية حول النجاسة والهيمنة تؤدي إلى نفور حقيقي فيما يتعلق بالممارسات الفموية-التناسلية مثل الجنس الفموي. 82% صرّحن أنهن لا يرين أنفسهن يمارسن الجنس الفموي وكانت لديهن نظرة مهينة للمرأة. هنا يمكننا الافتراض أن هذه الرؤية للجنس كأداة للهيمنة، بالإضافة إلى صورة النجاسة، كان لها تأثير على صورة الجنس الفموي كممارسة "مهينة".

 

علاوة على ذلك، فإن نقص المعلومات، أو انتشار المعلومات الخاطئة، وإسناد صورة قذرة للأجزاء التي تُعرف بالأعضاء الحميمة، قد دفع أيضًا هؤلاء النساء إلى الشعور بالاشمئزاز التام من هذا النوع من الممارسات، لأنهن، بالإضافة إلى اعتبارهن الممارسة مهينة، كان لديهن نظرة إلى الأعضاء التناسلية الذكرية على أنها غير نظيفة.

 

 

خلق فئة اجتماعية من خلال مجال الجنس:

 

تم التعبير عن نتائج الاستبيان بكلمات المستجيبات. في الواقع، عندما سألنا هؤلاء النساء عما يثيره مجال الجنس في مرحلة المراهقة، أجبن بكلماتهن الخاصة، واكتفينا بإضافة استبيان تحت كل إجابة لمعرفة ما إذا كانت المستجيبات الأخريات يتعرفن على الإجابات المقدمة. وهكذا، أجابت 58% منهن بأنهن يربطن هذا المجال "بفتيات السلوك السيئ".

 

بهذا التعبير، يصفن فئة معينة من النساء أو الفتيات الشابات. وبالتالي، فإن الجنس يؤثر على الصورة الاجتماعية للفتيات الشابات لأنه يمكن أن يضع عليهن "وصمة" وهي وصمة فتاة "ذات سلوك سيئ". ترتبط الفضيلة بالعفة، ولكن أيضًا بالجودة. وهذا يعني أن في الوعي الجماعي لهؤلاء النساء، فإن عدم العفة، والاهتمام بالجنس بشكل واضح، سيقلل بطريقة ما من "قيمة" الشخص، خاصة إذا كانت هذه الشخص أنثى.

 

يمكننا أن نستنتج أيضًا أن هذا التشكيل لفئة اجتماعية حول هذه "الرغبة الجنسية الظاهرة" سيكون له تأثير على تبني النساء لهذه الرغبات الجنسية، وعلى تشكيل معيار حول الرغبة الجنسية. في الواقع، لاحظنا أن 61% صرّحن بأنهن شعرن برغبات جنسية واعتقدن أن ذلك غير طبيعي، و 40% صرّحن بأنهن مارسن العادة السرية وأن ذلك كان يثير اشمئزازهن.

 

يمكننا أن نفترض أن هذه النتائج ليست بلا علاقة نظرًا للنسبة المئوية المتشابهة جدًا (61% صرحن بأنهن شعرن برغبات جنسية واعتقدن أن ذلك غير طبيعي & 58% منهن أجبن بأنهن ينسبن هذا المجال "لفتيات السلوك السيئ"). لذا يمكننا أن نعتقد أن النساء اللواتي ينسبن الجنس إلى هذه الفئة من النساء هن نفس النساء اللواتي كن يعتقدن أنه ليس من الطبيعي أن يكون لديهن أفكار جنسية.

 

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن 57% أعلنّ عن رغبة جنسية عالية جدًا في سن مبكرة. ومرة أخرى، كانت النتيجة قريبة جدًا من النتيجتين السابقتين وتعكس مرة أخرى وجود رغبة جنسية لدى المراهقات، والتي ربما بدأت في مرحلة ما قبل المراهقة.

 

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن نرى في هذه النتائج أن 64% أعلنّ عن خوفهن من مقابلة رجل لا ينجذب إلى الجنس. وهكذا، على الرغم من ترددهن تجاه هذا المجال ومساواته بالمحظور والنساء اللاتي يُطلق عليهن "من ذوات الأخلاق المتدنية"، كانت هؤلاء النساء يرغبن في أن يجدن في شريكهن اهتمامًا بالجنس ليتمكن من الاستمتاع به. يمكن أن نعتقد أن هذا يتوافق أيضًا مع الصورة الاجتماعية التي يصنعنها عن الرجل، ولكن أيضًا أن ذلك مهم بالنسبة لهن، ليتمكن من الاستمتاع بحياتهن الجنسية المستقبلية من خلال أفعال شريكهن دون المساس بـ "رهن العفة" هذا.

 

لكونهن في صراع بين رغباتهن والصور المرتبطة بوضع المرأة في مواجهة الحياة الجنسية، كن يعتمدن على اهتمام الرجل الشديد بالجنس لتمكينهن من تحقيق الإشباع الجنسي دون اتخاذ مبادرة شخصية. لكن هذه النتائج قد تتوافق ببساطة أيضًا مع الحاجة إلى مشاركة اهتمام مشترك بالجنس يتم قبوله بالكامل.

 

 

حدود رفيعة بين الخيال، المحظور، والفضول:

 

لقد خلقت صورة المحظور، التي نقلت إلى هؤلاء النساء في فترة مراهقتهن، شعوراً بالفضول والرغبة في الاكتشاف، ولكن الأهم من ذلك، الإثارة.

 

إن إخفاء الموضوع يجعل عالم الجنس عالماً غامضاً ومحيراً. نشعر من خلال الإجابات والشهادات برغبة قوية في الاكتشاف من جانب هؤلاء النساء في سن المراهقة، رغبة في الاكتشاف تزداد قوة بسبب الجانب "المحظور" و"المخفي".

 

في الواقع، نلاحظ أن 60% من النساء وجدن هذا الموضوع مثيرًا لأنه "ممنوع"، و 73% صرحن بأنهن كن متشوقات ومتحمسات لفكرة اكتشاف هذا العالم.

 

بالإضافة إلى ذلك، فإن ترك الجنس يغرق في المجهول دفع هؤلاء الشابات إلى تصور الجنس كما يمكنهن رؤيته في وسائل الإعلام، مثل الأفلام والمسلسلات والمنتديات، ولكن بشكل خاص في المواد الإباحية، حيث صرحت 60% منهن أنهن يتصورن الجنس بشكل مشابه لها.

 


نقص المعلومات أو المعلومات المغلوطة:


مع مرور الوقت، أدركت النساء أن رؤيتهن الحالية للجنس لم تعد هي نفسها، وأنهن بفضل المعلومات وتجاربهن الشخصية والنضج المكتسب، تمكنّ من ملاحظة بعض الأمور فيما يتعلق بالطريقة التي كن ينظرن بها إلى الجنس في مواجهة نقص المعلومات التي تلقينها في فترة المراهقة. في الواقع، تكشف النتائج أن 84% صرّحن بأن لديهن رؤية للجنس بعيدة عن الواقع، خاصة فيما يتعلق بالمتعة الأنثوية. لذلك يمكننا أن نفترض أن هؤلاء النساء كن أقل اطلاعاً على حياتهن الجنسية مما كن عليه بالنسبة للجنس بمعناه الواسع.

 

وهذا ليس بدون صلة بتاريخ الجنس الأنثوي. في الواقع، يمكننا أن نلاحظ أنه مؤخرًا فقط بدأت الحركات النسوية في الانخراط في توعية الجمهور بالجنس الأنثوي، والتشريح الأنثوي، وتندد بشكل خاص بحقيقة أنه، لفترة طويلة جدًا، تم التستر عليه، ويتم التنديد بجهل النساء والرجال بالجسم الأنثوي وعدم وجود البظر في الكتب المدرسية.

 

تُسلط النتائج الضوء أيضًا على الرغبة في الحصول على معلومات حول هذا الموضوع في مواجهة نقص المعلومات المتاحة للجميع. في الواقع، صرحت 77% منهن بعدم امتلاكهن أي معرفة، و 72% أعلنّ عن رغبتهن في معرفة المزيد دون معرفة من أين يحصلن على المعلومات، و 38% صرّحن بأنهن تعلمن الكثير من خلال المواد الإباحية لأنهن نشأن في بيئة محافظة.

 

93% صرحن بعدم إدراكهن أن هذا المجال واسع إلى هذا الحد. من خلال هذه النتيجة، يمكننا أن نفهم أنه مع مرور السنوات، اكتشفت النساء اكتشافات كبيرة في مجال الجنس، وهو جنس لم يتخيلن أنه واسع إلى هذا الحد ويبدو أنه قد فاجأهن بشكل سارّ.

 

كانت بعضهن، من بين هؤلاء، لديهن رؤية وظيفية للغاية للجنس، أي أنه وفقًا لهن، كان الجنس يخدم فقط غرض الإنجاب. بالتوازي، كان لديهن رؤية خاطئة للتكاثر، خاصة فيما يتعلق بالخصوبة لدى المرأة.

 

 

بناء الخيال الجنسي حول الخوف والخطر:

 

وأخيرًا، صورة المحظور، ونقص المعلومات أو المعلومات الخاطئة حول الموضوع، أدت في النهاية إلى نقل مخاوف ومحاذير لهؤلاء النساء حول الجنس:

 

كان 87% يخشين التجربة الأولى بسبب الأفكار المسبقة عن "الدم والألم"، وصرحت 74% بأنهن يربطن الجنس بالخطر والحمل والعذرية.

 

وهناك خوف آخر، هو الاضطرار إلى الكشف عن العري لشخص ما، حيث صرحت 85% بأنهن لديهن مخاوف بشأن التعري.

 

يمكن اعتبار العري أمرًا مقدسًا، خاصة عندما نعتاد على الحياء، وبشكل عام، التعري ليس أمرًا شائعًا. لذلك، هناك نوع من القلق يضاف إلى المخاوف الأخرى المتعلقة بعالم الجنس، حيث أن التعري موقف غير مسبوق، لم يحدث من قبل، ولا أحد يساعدنا حقًا على التخلص من ملابسنا بثقة قبل الانتقال إلى هذه المرحلة.

 

إذا وجدتِ نفسك في هذا المقال، ولمزيد من المعلومات، لا تترددي في الاطلاع على مقالاتنا الأخرى التي تتناول مواضيع مختلفة وقد تقدم لك حلولاً.

 

 

@sens.u.elles لصالح secretsdegeishaa.com

العودة إلى المدونة

اترك تعليقاً

يرجى ملاحظة أنه يجب الموافقة على التعليقات قبل نشرها.